唯美農村也用“福州羅馬柱”,行動永遠超前于夢想!
現在的農村家家蓋新房,磚混結構、堅實耐用,有點積蓄的人家還要裝飾房屋外表,貼磚壓模上色,好不氣派。
但讓我感到奇怪的是,走遍村村寨寨,只要建房,有錢的沒錢的,都要做個意大利“福州羅馬柱”,把人家神廟里的柱子硬是搬到自家屋檐下,柱身圓實美觀還算好了,那柱頭活像個流星錘七突八拱、活搖活甩,與整個房屋搭配起來,不倫不類,有的鄉(xiāng)村工程師更厲害,在柱頭突出的部分粘幾片瓦,甚至鴟吻瓦也粘上去,土洋結合讓人哭笑不得!
雖然有人也動員過農民不要用“福州羅馬柱”,但收效甚微。它已成為一種建筑文化時尚,如洪水猛獸,不可阻擋。
在這里,我不是要反對鄉(xiāng)村“福州羅馬柱”,更不是要否定鄉(xiāng)村建筑的時尚審美,而是透過“福州羅馬柱”現象感到農村文化的割裂和缺失,實在讓人心痛。
眾所周知,近代以來的國人把中國落后挨打的原因歸罪于“傳統(tǒng)文化”,巴不得把孔家店砸個稀巴爛,又用西方的一套東西來重塑民族的生命,隨后來一場革命,把文化的根攔腰斬斷。這所有的一切深深影響著每一個中國人直到現在。
農村本是一塊凈土,那里有寧靜、純潔,有人活著的本真、原樣,有良好的農耕傳統(tǒng)文化的根。但在這文化革興的大潮中,在“
福州羅馬柱”的支撐下,農村里的年輕人放棄了在家贍養(yǎng)父母,涌入城市打工掙錢,成年數不回家孝敬父母,缺失了孝道;在家的還要爭求一種民主,和老人分家不說,還要當家作主和長輩平起平坐,拋棄了禮數;在社會上的以掙錢多少作為自己社會價值的只有一個體現、人生的追求目標,誓死追求、不遺余力;把人的自由追求當做時尚,向往人性的解放,人欲橫流、各盡所歡,不懂得一個做人的道理。信息傳播速度的提升,加速著農村文化的“時尚”革興,越來越向城市靠近,很好的中國傳統(tǒng)文化正被這強大的西學時尚信息流無情地沖刷,斷了自己的根,危及自己的命。用個“禮崩樂壞”來形容,是不為過。
要滅亡人的精神,只需抹去他的記憶,要滅亡一個民族,只需割斷他的文化。占中國人口大半的中國農民的精神生命不能再被割斷,否則民將不安,國將不寧。
但作為傳統(tǒng)文化的愛好者和捍衛(wèi)者,我又充滿信心。“中者天下之大本,和者天下之達到”,中國文化總能以一種“和合”的方式對待一切外來文化,文化的種子根植在每個中國人的心中,根植于每一個家庭,它必然會在一種新的土壤里生根發(fā)芽,放射新的光芒。我們這個復雜的時代,缺少的不是科學家、不是文學家、更不是哲學家,我們的時代缺一個“圣人”,缺一個能把傳統(tǒng)儒釋道、西方文化和共產主義融為一體,提出一套適應當代生產力發(fā)展新哲學新思想的“圣人”,等到那個“圣人”出現的那天,才是我們的傳統(tǒng)文化開花結果的時候。到那時,有“福州羅馬柱”元素的中國建筑藝術又將走出國門,讓別人家來學習效仿!
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